一位小說(shuō)家把非虛構(gòu)文學(xué)比作“雕塑”，并說(shuō)“它更加立體地展現(xiàn)了人物”。讀王宏甲的《非典啟示錄》，種種啟示融于敘事之中。而敘事的核心是人物，人物是作品的魂。寫(xiě)出魂的作品，才見(jiàn)功夫。《非典啟示錄》頗顯王宏甲刀筆的力道。

　　一個(gè)廣闊而悠長(zhǎng)的時(shí)空背景，使人物涌現(xiàn)并活動(dòng)在一個(gè)大環(huán)境之中，這是作者雕刻的第一刀。人類(lèi)抗擊SARS的大事件，其廣闊度已波及全球，其悠長(zhǎng)則來(lái)自人類(lèi)抗擊瘟疫的歷史長(zhǎng)河。

　　在反復(fù)敘述“冠狀病毒”的歷史中，作者回到“從前”，讓讀者明白，人類(lèi)與瘟疫并存是不可改寫(xiě)的歷史與現(xiàn)實(shí)。而對(duì)SARS這個(gè)“新冠狀病毒”的艱難尋找、確認(rèn)過(guò)程，以及“病毒族群”向人類(lèi)走來(lái)的頻頻警告，則讓人不得不面對(duì)，人類(lèi)抗擊瘟疫的歷史，一直和正在續(xù)寫(xiě)著，至今墨跡未干。

　　王宏甲筆下的人物，出現(xiàn)在特定環(huán)境中。他們面對(duì)的SARS是前所未有的，人類(lèi)措手不及而倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。它攻擊人類(lèi)的一切弱點(diǎn)，尤其兇狠地攻擊與之迎面相搏的醫(yī)護(hù)人員。于是，第一線的醫(yī)護(hù)人員，成為沖鋒在前的特定人群。

　　一個(gè)非典病人可以感染上百人，而倒下幾率最大的是救治他的醫(yī)護(hù)人員。這是一場(chǎng)慘烈的“肉搏”，白衣天使前赴后繼，向著一個(gè)無(wú)底的黑洞。作者再現(xiàn)了這個(gè)特定隊(duì)列的群像，并從他們之中尋找那些令人難忘的“個(gè)體”形象。勇敢者的名字，無(wú)盡地排列在書(shū)中。作者用南丁格爾的名言，止住筆下血淚的續(xù)寫(xiě)—“在可怕的疾病和死亡中，我看到人性神圣英勇的升華。”作者看到從靈魂深處射來(lái)的光芒，那就是科學(xué)，武裝了勇敢者陣列的科學(xué)。

　　作者“雕塑”人物的另一條思路，是著筆于千萬(wàn)個(gè)平凡的人。人物是全書(shū)真實(shí)性的支撐，他們立體化地演繹了這個(gè)大事件的全過(guò)程，并因真實(shí)，而貼近了大眾的閱讀溫度。

　　在這個(gè)真實(shí)的記敘中，作者不規(guī)避那些有著“負(fù)面”表現(xiàn)的人群。他們的無(wú)序，加劇了防疫的難度。作者理性地展現(xiàn)了這個(gè)真實(shí)，因?yàn)檫@是人類(lèi)面臨瘟疫的驚慌，他們無(wú)奈的逃離，是一種軟弱的抗?fàn)帯?/p>

　　不過(guò)，作者更是從他執(zhí)著的人民觀出發(fā)，書(shū)寫(xiě)在危難中平凡的人們發(fā)出的“耀眼光芒”。他相信，這足以震撼人的靈魂：那位新婚的小護(hù)士在發(fā)誓“下輩子不當(dāng)護(hù)士”的同時(shí)，卻勇敢地上了前線，去做“這輩子”的事;天津的第一名非典病人被上級(jí)強(qiáng)令“解除隔離”后，醫(yī)生們卻堅(jiān)決留下接觸者，阻隔了一場(chǎng)非典的大傳播;在記入史冊(cè)的北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，7000副肩膀硬是扛出一個(gè)小湯山醫(yī)院來(lái)……這些人，手挽手地筑成一道堅(jiān)硬的長(zhǎng)城。作者在這些人物形象上不吝揮灑筆墨，正是他宣揚(yáng)高尚、呼喚良知的重筆。

　　同時(shí)，作者還“雕塑”了另一群令人不能忘卻的人們，即非典后遺癥患者。疼痛、手術(shù)、殘疾日夜伴隨著他們。王宏甲用殘酷的現(xiàn)實(shí)，揭示這些劫后余生者所面臨的生存情況。他們不得不改變自己的生命格局，這是SARS病毒留下的永遠(yuǎn)記憶，也是本書(shū)留下的最為令人動(dòng)容的啟示：人類(lèi)面對(duì)瘟疫，是永遠(yuǎn)帶著傷痛